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蜒人每以长绳系腰,携篮入水,拾珠母纳其中,即振绳,令舟人急起之,设有线血浮水上,其人即葬鱼腹矣。是以芥气归鼻,涕泪交注。

修事去粗皮,并节,锉极细,梅枝捣烂,同拌蒸之,从巳至申,阴干用,用染绛色,见铁器,则色黯不鲜。故祭星曰布,布者,取其象之布散也。

曰∶刘寄奴,古方罕用。疳非疳,干也,燥也,宜从润剂,勿辅心脾。

蔓生如,茎有细点。顾名思义,则知声气相通,左右逢源之为用矣。

壳中有仁,娇白如续随子,仁中之油,可调印色。其下有盐,累棋而生。

虽非果类,用充茶食,故有草果之称。 别录所谓香附子;图经所谓草附子,又名莎结、续草根;金光明经所谓日萃哆;唐本所谓雀头香;魏文帝于吴求雀头香,即根香附子也。

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